Kaj pravijo religije o nadzoru nad rojstvom in načrtovanju družine?

1 -

Kaj pravijo religije o nadzoru nad rojstvom in načrtovanju družine?

Za mnoge ljudi ima religija pomembno vlogo pri odločanju o uporabi nadzora rojstva . Znanje o kontracepciji je bilo upoštevano od zgodnjih časov. Zgodnja islamska medicinska besedila, stari židovski viri in sveti hindujski sveti vse omenjajo, da bi lahko kontracepcijska sredstva povzročila začasno sterilnost. Verski pogledi na nadzor rojstva se zelo razlikujejo in celo tiste veroizpovedi, ki se zdijo najbolj nasprotni nadzoru nad rojstvom, imajo tradicije, ki omogočajo uporabo kontracepcijskih sredstev . Kako nekatere religije gledajo na probleme razmnoževanja in nadzora rojstva? Vere so po vsem spektru sprejele družinsko načrtovanje kot moralno dobro, odgovorna izbira in temeljna človekova pravica. Svetovne religije priznavajo, da načrtovanje družine pomaga pri izgradnji močnih družin, varovanju zdravja žensk in otrok, zmanjševanju zlorabe otrok in zakoncev ter preprečevanju nenamerne nosečnosti .

2 -

Krščanstvo in evangeljsko protestanti

Krščanske pojme o nadzoru nad rojstvom izhajajo iz cerkvenega učenja in ne iz pisma (ker Biblija malo govori o kontracepciji). Torej prepričanja o nadzoru nad rojstvom temeljijo na različnih krščanskih interpretacijah poroke, spola in družine. Krščanstvo je obsodilo kontracepcijo kot oviro za božji procreativni namen poroke do začetka 20. stoletja. Protestantski teologi so postali bolj pripravljeni sprejeti, da mora moralo izhajajo iz vesti vsake osebe in ne iz zunanjih učenj.

Mnogi kristjani so začeli razmišljati o spolu kot darilo od Boga in pozitivno silo, ki bi lahko okrepila institucijo zakonske zveze, če se pari ne bi počutili ogrožene zaradi možnosti, da imajo otroke, ki jih ne morejo podpreti. Večina protestantskih apoenov, teologov in cerkva omogoča kontracepcijo in lahko celo spodbuja družinsko načrtovanje kot pomembno moralno dobro. Kot pri vseh vprašanjih krščanske morale poudarja, da člani uporabljajo nadzor rojstva, kot jih narekuje njihova vest.

Evangeličanski protestanti:

Nasprotje nadzoru nad rojstvom raste v konzervativnih Evangeličanskih skupinah, ki se večinoma zanašajo na katoliške nauke, zato je kontrola rojstva še vedno sporna. Nekaterim se nasprotujejo vsem oblikam kontracepcije, ki ne podpirajo abstinence, medtem ko drugi dopuščajo naravno načrtovanje družine, vendar nasprotujejo drugim metodam. Nekateri seki podpirajo tudi kakršno koli obliko nadzora nad rojstvom, ki preprečuje zasnovo, vendar so v nasprotju s katero koli metodo, ki ohranja oplojeno jajce od vsaditve v maternico. Leta 1954 je evangeličansko luteranska cerkev v Ameriki izjavila, da "bi jim, da bi se jim bolj zahvalil, da bi prejeli Božji blagoslov in nagrado, zakonski par načrtoval in urejal svoje spolne odnose, tako da bi bil vsak otrok, rojen v svoji sindikati, zaželen tako zase kot zase glede na čas rojstva. "

3 -

Protestanti - južni baptisti in združeni metodisti

Narodna največja protestantska denominacija, južni baptisti, podpirajo uporabo nekaterih metod načrtovanja družine s poročenimi pari. Komisija za etiko in versko svobodo denominacije pomaga zagotoviti, da lahko cerkev najde načine, kako bi svetopisemsko resnico uporabila na področju moralne, javne politike in verske svobode. To ustvarja biblični model kot okvir, s katerim kristjani lahko ocenijo vprašanja moralne in verske svobode, s katerimi se soočajo družine v sodobni kulturi. Cerkev je prepričana, da je uporaba nadzora rojstva kot sredstva za uravnavanje števila otrok, ki jo ima par, in kot sredstvo za preseganje starosti otrok, moralna odločitev, ki je prepuščena vsakemu paru. Vendar pa južni baptisti določajo, da par uporablja obliko kontracepcije, ki preprečuje spočetje.

Združena metodistična cerkev:

Metodisti, druga največja protestantska denominacija države, prosijo, da ima vsak par pravico in dolžnost molitve, pa tudi odgovornost za nadzor nad zasnovo glede na njihove okoliščine. Združena metodistična resolucija o odgovornem starševstvu to narekuje, da bi kot sredstvo za ohranjanje svetih razsežnosti osebnosti morale vse skupne in starše prizadevati, da bi vsak otrok vstopil v svet z zdravim telesom in se rodil v okolju, pripravljenem da bi otroku pomagal doseči svoj največji potencial. Zato Methodists podpirajo javno financiranje in sodelovanje pri storitvah načrtovanja družine.

4 -

Judaizem

Pogledi nadzora rojstva se med pravoslavnimi, konservativnimi in reformskimi vejami judovstva razlikujejo. Torah spodbuja plodno porod; Orthodox rabbis verjamejo, da je plodnost in pomnoževanje moški dolžnost. Toda mnogi rabini omogočajo nadzor rojstva v primerih, ko bi nosečnost resno škodovala ženi. Knjiga Geneza se sklicuje, ko je Onan med spolnim odnosom "prosil svoje seme na tla" ( umik ). To je bilo "zlo v očeh Gospoda" in je bilo kaznovano z Onanovim smrtjo. Judaizem uporablja ta odlomek za določitev odobrenih kontracepcijskih metod. Ker kontracepcijska tabletka ne povzroča sterilnosti in ne preprečuje, da bi seme potoval po običajnem poteku, je to in druge oblike hormonske kontracepcije prednost pred pregradnimi metodami, da preprečijo "razlivanje semena".

Judovski zakon meni, da so otroci blagoslov. Tako se moški ne sme vzdržati razmnoževanja ali sterilizirati, dokler ne bo rodil otroka. Konzervativni in reformni židi menijo, da so koristi nadzora nad rojstvom (zdravje žensk, družinska stabilnost ali preprečevanje bolezni) podvržena zapovedi, da bi "izbrali življenje" močneje, kot če bi kršili zapoved, da bi bila "plodna in pomnožena".

Židovski zakoni niddah (družinska čistost) ženskam ne dovoljujejo seksa v njenem obdobju. Če želi pravoslavna židanka uporabljati kontracepcijo , lahko izbere metodo, ki zmanjšuje možnosti za dodatno krvavitev. Judaizem prav tako predlaga, da neveste uporabljajo kombinirano tabletko . Židanske neveste lahko zaradi niddah poskušajo urediti svoje obdobje pred svojo poroko, da bi zmanjšale možnosti, da bi jih imele na njihovem poročnem dnevu. To je zato, ker se po poročni slovesnosti židovska mladoporočenca najdejo v zasebni sobi samo za čas, znano kot Yichud . Yichud dovoljuje uresničitev zakonske zveze in je zahteva po pravoslavnem judovskem zakonu.

5 -

Hinduizem

Hinduizem spodbuja razmnoževanje v zakonski zvezi, vendar ni nasprotovanja kontracepciji . Večina Hindujcev priznava, da je v tej fazi svojega življenja dolžna imeti družino. Tako malo verjetno, da bi uporabili kontracepcijo, da ne bi imeli otrok v celoti.

Tradicionalna hindujska besedila hvalijo velike družine (kar je bilo v starih časih normalno). Vendar pa obstajajo hindujski sveti, ki pozdravljajo majhne družine, ki poudarjajo razvoj pozitivne družbene zavesti. Načrtovanje družine je torej etično dobro. Upanišade (besedila, ki opredeljujejo ključne hindujske koncepte) opisujejo načine nadzora rojstev, nekateri hindujski sveti pa vsebujejo nasvete glede tega, kaj naj bi par storil za spodbujanje spočetja (tako da bi zagotovil tip nasvetov o kontracepciji).

Stališča kontracepcije se zelo razlikujejo med hindujskimi učenjaki. Čeprav je Gandhi zagovarjal abstinenco kot oblika nadzora rojstva, je Radhakrishnan (ključni indijski filozof) in Tagore (najbolj plodni pisatelj v sodobni indijski književnosti) spodbujali uporabo umetnih kontracepcijskih metod . Argumenti v prid nadzora rojstva izhajajo iz moralnih učenj hinduizma. Dharma (doktrina o verskih in moralnih kodah Hindujcev) poudarja, da je treba delati zaradi dobrega sveta. Zato nekateri Hindujci verjamejo, da lahko s to hindujsko kodo podprejo večje število otrok kot pa okolje. Čeprav je plodnost pomembna, je zasnovanje večjega števila otrok, kot ga je mogoče podpreti, obravnavano kot kršenje Ahimse (nenasilje pravila ravnanja).

Leta 1971 je splav v Indiji legaliziral splav , zelo malo pa so mu nasprotovali. Indija ima veliko prebivalstvo, zato se razprava o kontracepciji bolj osredotoča na prenaseljenost in ne na moralno ali osebno etiko. Indija je bila prva država, ki je vzpostavila vladno strategijo prebivalstva, ki temelji na ukrepih za nadzor rojstva.

6 -

Islam

Razširjene različice kontracepcije so v islamski verzi. Ker v Kurju kontracepcija ni izrecno prepovedana, mnogi muslimanski strokovnjaki odobravajo načrtovanje družine. Vendar pa nekateri prav tako verjamejo, da je nadzor nad rojstvom prepovedan, saj Kur'an vsebuje ukaz, da je "razmnoževati in obogatiti številko." Ti učenjaki trdijo, da lahko samo Bog določi število otrok, ki jih ima par.

Zgodnja muslimanska literatura v Sunitu govori o različnih metodah kontracepcije in razkriva, da je praksa azl ( umik ) moralno sprejemljiva, ker jo je izvajal prerok Muhammed. Sunitska doktrina v korist kontracepcije kaže na to, da je vsaka kontracepcija, ki ne povzroča sterilnosti, moralno enaka azl in je zato sprejeta.

Kljub tem različnim stališčem, Islam poudarja, da je roditev v družini verska dolžnost, zato je soglasno zavrnjena sterilizacija in splav. Večina islamskih tradicij bo dovolila uporabo nadzora rojstva, kjer je materinsko zdravje vprašanje ali kjer je lahko ogrožena blaginja družine. Islamska vera daje prednost človekovemu življenju, tako da lahko rojstvo ves čas omogoča dovolj časa za nego vsakega otroka. V islamskih državah v Shiji se kontracepcija ne pouči le na poročene pare, temveč jo spodbuja tudi mladostnik. Nadzor nad rojstvom je podprt iz ekonomskih razlogov; pomaga zaščititi materino življenje in skrbeti za svoje otroke. Muslimani prav tako verjamejo, da kontracepcija pomaga ohranjati privlačnost žene in s tem povečati uživanje poroke. Za muslimanske ženske je načrtovanje družine ključno za njihovo krepitev. Islamska vera omogoča širok obseg tolmačenja, kar se odraža v različnih razlikah v politiki načrtovanja družine v različnih muslimanskih skupinah in državah.

7 -

Taoizem, konfucijanizem in sikizem

Dokazi o kontracepciji segajo tisoče let nazaj na Kitajsko. Kitajske religije poudarjajo pomen ravnovesja in harmonije v posamezniku, družini in družbi. Ker ima lahko preveč otrok to ravnotežje, je načrtovanje družine dragocen del človeške seksualnosti v taoizmu in konfucijanizmu. V kitajskih religijah se spoštuje in praznuje spol in spolni užitek ter potrebo po zmernosti. Zmernost se obravnava tudi kot vrlina pri razmnoževanju. Glede na to obstaja majhna verska odpornost na nadzor nad rojstvom, splav pa je tudi dovoljen.

Na splošno taoisti niso proti kontracepciji. Nadzor nad rojstvom se racionalizira z negativnimi vplivi, ki so lahko posledica neželene nosečnosti . Konfucijanci, za razliko od taoistov, bolj osredotočajo na razmnoževanje kot na radost in umetnost seksa. Konfucani niso tako odprti za nadzor nad rojstvom, ker so bolj občutljivi na kakršno koli omejitev pravice, ki jo je Bog dal narodu. Vendar pa še vedno verjamejo, da sta mož in žena dolžna opravljati načrtovanje družine.

Sikhizem:

Nič v Sikhovem spisu ne obsoja uporabe nadzora rojstva . Skupnost spodbuja razumno načrtovanje družine. Par odloči, koliko otrok hoče in lahko podpira, ali naj uporablja kontracepcijo in vrsto kontrole rojstva, ki ga je treba uporabljati. Odločitve o kontracepciji so osredotočene na potrebe družine. Čeprav Sikhi ne nasprotujejo nadzoru nad rojstvom, jim ni dovoljeno uporabljati kot način, kako se izogniti nosečnosti, ki je posledica prešuštvenega vedenja.

Mnogo Sikhov uporablja kontracepcijo; kljub temu pa je za nekatere kontrola rojstva povezana s poželenjem in se zdi, da je moteča naravni ciklus razmnoževanja. Prav tako ni nobenega verskega pooblastila za splav. Nekateri ga ne podpirajo, ker verjamejo, da ima plod duša. Toda ta odločitev velja za osebno izbiro.

8 -

Budizem

V budizmu ni vzpostavljene doktrine o kontracepciji . Tradicionalno poučevanje budističnega jezika podpira plodnost nad nadzorom rojstva, zato nekateri nočejo posegati v naravni razvoj življenja. Budistik lahko sprejme vse kontracepcijske metode, vendar z različnimi stopnjami obotavljanja. Najslabši je splav ali "ubijanje človeka".

V budizmu je zdravstveno varstvo glavno merilo za moralno presojo. Pojma, povezana s tem, je prepričanje budizma o dolžnosti staršev. Budizem govori o pomenu ljudi, da skrbijo za svoje otroke, tako da lahko odraščajo z dobro kakovostjo življenja. Budistična učenja zato podpirajo ustrezno načrtovanje družine, kadar ljudje menijo, da bi bilo večje breme za sebe ali svoje okolje, da bi imelo več otrok. Nadzor nad rojstvom omogoča, da pari načrtujejo, da imajo določeno število otrok in preprečijo pretirano število nosečnosti. Budisti verjamejo, da bi moralo biti načrtovanje družine dovoljeno in da bi te vlade morale zagotoviti dobro vlado.

Tablete in kondomi za nadzorovanje rojstev so bolj sprejemljive metode, pri čemer več budistov raje uporablja kondome. Po besedah ​​Mechai Viravaidya, političnega in aktivistkinja na Tajskem, "budistični sveti pravijo, da veliko rojstev povzroča trpljenje, zato budizem ni proti načrtovanju družine. In končno smo končali z menihi, ki posipajo sveto vodo na tablete in kondome za svetost družina pred pošiljkami je šla v vasi. " Budiste poziva, naj "ne prisili kondom. Samo gumijasto drevo, kot teniška žoga. Če vas kondom zadrega, morate biti še bolj nerodni zaradi teniške žoge. V njej je več gume. Lahko ga uporabite kot balon, kot turnir za ugrize kač in globoke kose ter uporabite kondom kot trak za lase. Kakšen čudovit izdelek. "

9 -

Mormonizem

Cerkev svetih iz poslednjih dni ni posebej prepovedana. Cerkev verjame, da je odločitev, ali naj se uporablja kontracepcija , tista, ki jo morajo deliti mož, žena in Bog. Zakonca se spodbuja, da si pomagata enako kot enako. Vzgojitev otrok je sveto nalogo, ki privlači pare bližje Bogu. Po LDS Cerkvi so otroci eden največjih blagoslovov v življenju, njihovo rojstvo v ljubeče in negovalne družine pa je osrednjega pomena za Božje namene za človeštvo. Ko sta mož in žena fizično sposobna, imajo privilegij in odgovornost, da otroke pripeljejo v svet in jih negujejo. Cerkev ne zagotavlja posebnih navodil glede števila in razmika otrok, vključno z uporabo kontracepcije pri načrtovanju družine.

Čeprav obstajajo številne izjave, ki obsojajo kontracepcijo, ni nobene izjave nobenega apostola, ki pozitivno priporoča njegovo uporabo. Vsi cerkveni voditelji opozarjajo na enako sporočilo: Uporaba LDS kontrole rojstva je v nasprotju z Božjo voljo, zato uporaba kontracepcije ni posebej spodbujana. Besedilo v splošnem priročniku LDS prepušča poročnemu paru, da izbere. Po skrbni misli in molitvi, če se je par odločil, da v tem času ne bi smeli imeti otrok, je nadzor nad rojstvom sprejemljiv (ne samo abstinenca ), ker Cerkev priznava, da imajo spolni odnosi pomembno mesto pri izražanju in izkazovanju vezi ljubezni .

Raziskave kažejo, da velika družinska velikost med mormoni ni posledica nezadovoljstva z uporabo kontracepcije; pravzaprav mormoni prav tako verjetno uporabljajo sodobne metode nadzora rojstva kot ostali narodi. Razlika je v tem, da se kontracepcijske tablete ne uporabljajo, dokler se otroci ne pojavijo ali se manj pogosto uporabljajo, tako da lahko Mormoni dosežejo želeno večjo družino.

10 -

Rimskokatolizem in prezbiterij

Rimskokatoliška cerkev prepoveduje spolnost zunaj zakonske zveze, zato je treba njeno učenje o kontracepciji razumeti v kontekstu moža in žene. Katolističnost je edina velika vero v ZDA, ki prepoveduje uporabo kontracepcije. Cerkev uči, da mora biti spol tako živahen in ustvarjalen, tako da je to proti vsem kemičnim in pregradnim metodam nadzora nad rojstvom in meni, da so moralno nesprejemljivi - trdijo, da umetni načini nadzora rojstva ovirajo procreativni vidik seksa, zaradi česar kontracepcija grešna.

Naravno načrtovanje družine , kot je periodična abstinenca, je edina kontracepcijska metoda, ki jo je sankcionirala Cerkev. Katekizem katoliške cerkve trdi, da ima spol dvojni namen: "dobro samih zakoncev in prenos življenja (2363)". Kljub temu se večina katolikov ne strinja s prepovedjo nadzora rojstva; v resnici raziskave kažejo, da približno 90% spolno aktivnih katoliških žensk v rodni dobi uporablja metodo nadzora rojstva, ki jo je cerkev prepovedala.

Presbiterijanska cerkev:

Presbyterianism v celoti spodbuja enak dostop do možnosti nadzora rojstva . Presbiterijska cerkev se je zavzemala za zakonodajo, ki bi zavarovalnice zahtevala, da pokrijejo stroške nadzora rojstva, zatrjujejo, da so kontracepcijske službe del osnovne zdravstvene oskrbe in opozoril, da nenamerne nosečnosti lahko vodijo do višjih stopenj umrljivosti dojenčkov in materinske obolevnosti in ogrožajo ekonomsko upravičenost družin. Prezbiterji so pozivali kongres in predsednika, naj v vsak predlog za nacionalno zdravstveno varstvo vključita celovito načrtovanje družine.

_Viri:

_{Blumenthal (2007). Premagovanje kulturnih ovir pri kontracepcijski oskrbi . Baylor College of Medicine.}

_{Verska koalicija za reproduktivno izbiro (2006) Verski pogled na kontracepcijo . Pokliči pravosodje.}

_{Thomas (2007) Družinsko življenje . Svetlobni planet.}