Če bi lahko ustvarili gluho utopijo, kako bi bilo to? Vsi bi znali komunicirati v znakskem jeziku. Biti gluhi bi bili dovolj skupni, da bi širša javnost ne bi zahtevala izobraževanja. Martha's Vineyard je bila pravzaprav taka kot kraj, in kljub temu, da je majhen otok, igral zelo pomembno vlogo v zgodovini gluhih.
Deaf utopija je obstajala na enem času off Massachusetts Coast
Nekoč je bilo dejansko mesto, ki bi se lahko štelo za gluh utopijo.
Dogodek je potekal na osamljenem otoku ob obali Massachusettsa, otoka znanem kot Martha's Vineyard. Medtem ko mnogi ljudje povezujejo Martha's Vineyard z domom velikih belih morskih psov v film Čelade, je bil otok pred tem tistem bolj znan kot otok z visoko gluho prebivalstvo. Kako je bilo to?
Nekateri zgodnji vinogradni naseljenci so nosili gen za gluhost (prvi znani gluhi naselbina je bil Jonathan Lambert, 1694), in več let zakonske zveze, generacija po rodni generaciji otrok je živela z izgubo sluha . V enem trenutku se je eden od štirih otrok rojen gluh!
V Vinogradju je bilo toliko gluhih ljudi (večina gluhih je živela v Chilmarku), da so prebivalci razvili znakovni jezik, imenovan Martha's Signage Language (MVSL) ali Chilmark Sign Language (ki je imel svoje korenine v okrožju Kent v južni Angliji. je menil, da je MVSL igrala vlogo pri kasnejšem razvoju ameriškega znakovnega jezika, ko so se prebivalci Vinograda udeležili Ameriške šole za gluhe v Hartfordu v Connecticutu.
Dejavniki, ki so izdelali vinograd Martha's Unique
Vemo, da so v zgodovini imeli še druga mesta, v katerih je velik delež prebivalstva izgubil sluh, zaradi česar je Martha's Vinograd tako edinstven? Oglejmo si nekaj osnovnih dejstev, ki so pripeljala do te »gluhe utopije«.
Visoko gluho prebivalstvo
Seveda je veliko ljudi z izgubo sluha motiviralo ljudi Martha's Vinogradov, da bi izboljšale komunikacijske priložnosti za gluhe.
Nekateri popisi prebivalstva vinogradov iz 19. stoletja razkrivajo obseg gluhosta. Leta 1817 sta imela dve družini gluhih članov s skupno sedmimi gluhimi. Samo nekaj let kasneje, do leta 1827 je bilo 11 gluhih. Popis prebivalstva iz leta 1850 je označil 17 gluhih od 141 gospodinjstev v družinah Hammett, Lambert, Luce, Mayhew, Tilton in West. Leta 1855 je bilo v bližini Tisburyja 17 plus štiri. Popis prebivalstva leta 1880 v 19 gospodinjstvih je imel 19 gluhih. Nove gluhe družine v popisu leta 1880 so vključevale Noble in Smiths. Če pogledamo to v perspektivo, v primerjavi s celino ZDA, kjer je bila pogostnost gluhosti 1 v skoraj 6.000, na Vinogradu je bila tako visoka kot 1 na 155 (1 v 25 v Chilmarku, in 1 v 4 v mestu Chilmark Squibnocket ).
Visoka sprejemljivost znakovnega jezika
Znakovni jezik je bil tako sprejet v Vinogradu, da se je časopis navdušil leta 1895 na način, kako so govorjeni in podpisani jeziki uporabljali tako svobodno in enostavno tako gluhi kot slušni prebivalci. Ljudje, ki se preselijo v Chilmark, so se morali naučiti znakovnega jezika, da bi živeli v skupnosti. Gluhost je bila tako pogosta, da so nekateri slišani prebivalci dejansko mislili, da je to nalezljiva bolezen.
Ugotovljeno je, da je bila gluhonost nikoli nepravilna.
Daljša šolanja
V vinogradu so gluhi otroci hodili v šolo daljši čas kot otroci, saj je država zagotovila sredstva za šolanje za gluhe otroke. To je dejansko pripeljalo do višje stopnje pismenosti med gluhimi študenti kot slušatelji.
Postopno zmanjšanje populacije gluhih
Medvladni odnosi so vztrajali in gluhovna populacija Chilmarka in preostalega vinograda je še naprej propagirala. Če bi se to ne povečalo za izobraževanje o gluhih na celini, bi se še naprej povečevalo. Ker so otroci gluhih vinogradov obiskovali šole zunaj otoka, so se nagibali k reševanju off-otoških, poročenih kopenskih družin, postopoma pa se je število gluhih vinogradov zmanjšalo.
Zadnji gojitelj vinograda je umrl leta 1950.
Knjige in drugi viri
Zgodovina gluhih in dediščina , še posebej zgodovina gluhe družbe na Martha's Vineyard, je očarala učenjake. To zanimanje je privedlo do objave knjige: vsi so tukaj govorili znakovni znak : dedno gluhost na Marthinemu vinogradu . Knjiga sledi grozljivosti vinogradov na območje britanske županije Kent, imenovano Weald. Poleg tega so ti viri na voljo:
- Neodenjen (morda sredi devetdesetih) 15-stranski znanstveni članek Roberta Mathera in Linda McIntosha na univerzi Tufts, "Deaf Martha's Vineyard". Bibliografija navaja dva članka iz leta 1981 v Duke's County Intelligencer, naslovljenem "Naslednji dediščini otoka: lekcija v človekovem razumevanju" in "Chilmark gluh: cenjeni državljani". V bibliografijo je bil vključen tudi članek Boston Sunday Herald iz leta 1895, "Mark of Chilmark, gluhi in neumni v vasi Squibnocket."
- Članek pomladi iz leta 2001, "Tiha kultura z močnim glasom" iz revije alumni Boston University, Bostonia. Članek na kratko omenja prizadevanja vzgajivca (Joan Poole Nash, zdaj učiteljica gluhih vzgojiteljev), ki je posnela videokasetne primere MVSL, ki jih je pokazala njena prababica in dedek.
- Marca 1999 je revija Yankee objavila članek, "The Island That Speaking by Hand".
Bottom Line o vlogi Martha's Vineyard v zgodovini gluhih
Kombinacija velike gluhe populacije skupaj z motiviranimi državljani je privedla do pogojev, ki bi se lahko šteli za "gluh utopijo" na Martha's Vineyard. Upoštevajmo, da je napredek, ki je nastal, potekal brez tehnologije za govor in sorazmerno majhno število ljudi (v primerjavi s prebivalstvom ZDA kot celote).
Kot je razvidno iz tako velikega napredka v kulturi gluhih, lahko vpliv, ki ga posamezniki in manjše skupine ljudi imajo pri ustvarjanju trajnih razlik, lahko ogromen.
Morda bi morali pogled na Martha's Vineyard primer z mnogimi vprašanji in skrbi v naši kulturi danes. Kot je bilo že omenjeno, izguba sluha ni nikoli veljala za hendikep v Martha's Vineyard. Ni se štel za "nenormalnost", ampak običajno različico, da je človek. Vsakdo "govori istega jezika" zmanjša tisto, kar bi sicer lahko bila "jezikovna pregrada" in bi bila koristna tako tistim, ki so slišali, kot tudi tistih, ki so bili gluhi.
Za tiste, ki niso gluhi ali naglušni in niso seznanjeni z ASL, vzemite si trenutek, da se naučite o tem, kako komunicirati z gluhimi in naglušnimi ljudmi, da bi zmanjšali "jezikovno oviro" danes. Morda boste želeli razmisliti tudi o podpori gluhih in naglušnih organizacij .
> Viri:
> Groce, N. Vsi tukaj govorijo znakovni znak: naslednja gluhota na Marthinem vinogradu. Pregled knjige. Deafness in izobraževanje International . 2007. 9: 167-168.
> Kusters, A. Deaf Utopias? Pregledovanje sociokulturne literature na svetovnih "Martha's Vinogradniških rešitvah". Revija za gluhe študije in gluhe vzgoje . 2010. 15 (1): 3-16.